В третьей части дневника я хочу рассказать, собственно, о нашей поездке в Тверию.
Это город в Галилее, на северо-востоке Израиля, на западном берегу озера Кинерет.
Город Тверия расположен на древнем караванном пути, связывавшем Вавилон с Израилем и Египтом, который стал очень важным при римлянах. Для охраны этого пути, а также для охраны сельскохозяйственных рыбных промыслов и угодий, царь Ирод Антиппа построил свою столицу в 18 г.н.э. и назвал его именем римского императора Тиберия.
Тверия и окрестности насыщены разнообразными святыми местами - и для иудеев, и для христиан, и для мусульман...
Также она является курортным местом со множеством гостиничных комплексов, пляжами на берегах озера Кинерет, горячими целебными источниками в окрестностях...
Лично мне окрестности Тверии напоминают немного крымские пейзажи - цветущие кусты и деревья, роскошные пальмы, мягкость красок, живописные горы....
Тверию с двух сторон окружают горы - с одной Галилейские, с другой - Голанские высоты.
Глядя на Галилейские горы, невысокие и очень зелёные, цветущие, не покидало ощущение простора, свободы дыхания...
А вот Кинерет - ближе к вечеру, в сумерках...
Гуляя по вечерней Тверии, вот какую картинку увидели на стене одной из гостиниц. Ощущение, как будто это и впрямь продолжение улицы.
Освоившись в гостинице и проведав там все развлечения, мы поехали изучать окрестности. К моему сожалению, посетили мы не всё и снимала я впопыхах. В тот день у нас заболел младший мальчик и было уже не совсем до внимательного изучения объектов. Так что сразу приношу извинения за неполноту картины и очень надеюсь, что мне удастся её дополнить в другой раз.
Итак, первым крупным объектом был Капернаум. Вот надпись на воротах францисканского монастыря (Капернаум. Город Иисуса).
Вход на территорию монастыря.
Статуя апостола Петра возле католической церкви.
В настоящее время Капернаум относится к системе израильских национальных парков.
Капернаум занимает особое место в истории Христианства.
Название переводится с иврита как "деревня Наума (или Нахума)". иосиф Флавий пишет о Капернауме как о цветущем городке, где занимаются рыболовством, торговлей и сельским хозяйством.
Капернаум в древности был важным культурным центром, расположенным на перекрёстке торговых путей. Во времена Римской империи в Капернауме стоял римский гарнизон. Сотник этого гарнизона, перешедший в иудейство, построил большую синагогу, ту, самую,в которой Иисус читал проповеди.
Сюда Иисус переселился со своей матерью из Назарета (который, кстати, находится совсем близко), откуда его изгнали. Согласно Евангелию, он сотворил здесь несколько чудес (как то - воскрешение, исцеление...), однако и отсюда его изгоняют. И он горестно восклицает :" И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься..."
Примерно в 7 веке поселение исчезает, заносится песком, затягивается илом, и лишь отдельные его части остаются на поверхности.
В 19 веке земли вокруг Капернаума у бедуинов купили католики из францисканского ордена и построили монастырь. При строительстве монастыря обнаружили остатки синагоги. Синагога поражает своими размерами, белым иерусалимским камнем, коринфскими колоннами. Она построена в 3-4 веках, и получила название Белой синагоги. Здание стоит на развалинах более древнего сооружения, возможно, синагоги, в которой проповедовал Иисус.
Предположительно вот так она выглядела.
И руины Капернаума...
А вот мельница и пресс для оливок.
На части территории евангельского Капернаума, но чуть поодаль, так же,на берегу Кинерета, - расположена греко-православная церковь. Её построили в 1920-х г.г. и называется она Церковь Собора Двенадцати Апостолов. Выполнена в традиции церквей островной Греции, состоящей из кубов и куполов в виде полусфер. Купола выкрашены в красный цвет, что превратило небольшую церковь в яркую цветовую доминанту панорамы. Проехать мимо просто невозможно.
Но именно здесь мы смогли отвязаться от вереницы автобусов с толпой туристов из разных стран (речь там слышна была самая разная, да и разрез глаз не у всех был одинаков), но все они - католики, и православная церковь совсем не входила в маршрут.
Территория церкви интересна не археологическими раскопками, а царящей здесь атмосферой патриархального поместья с полузапущенным, но по-южному богатым садом с павлинами.
Итак, вход на территорию церкви, вывеска на греческом .
А вот и само "поместье", иначе не назовёшь...
Колодец, прям как в русской деревне... Ну уж очень домашняя обстановочка. Деревья с раскидистой, тенистой кроной, скамеечки со столом для бесед.
Если честно, то с первого шага на территорию церкви было ощущение, что попали домой. Куры с петухами, индюки бегают по достаточно большому саду, груши ростут, очень тенистые деревья, даже павлины ничего не меняли в этих ощущениях. Кроме нас, в тот момент там никого не было, и всё хотелось остаться подольше.
Ко всему прочему монах,сидящий на входе в церковь (продаёт иконы,прочую церковную утварь, сувениры - всё,что популярно у туристов и паломников, а также присматривает за всем) говорит по-русски. Что было приятно. Потом выяснилось, что он один содержит всё это обширное хозяйство. Брат Иринарх из греческой Македонии.
А вот и заявленные павлины )))). Ближе к жаркому израильскому полудню они совсем не "нарядные" и важные, а скорее ищущие тень и прохладу... Это всё,что удалось поймать. Они пугливы к тому же.
Сама церковь поражает красотой внутреннего убранства, росписью, витражами, тихой церковной музыкой...
После экскурсии по святым местам, расположенным вокруг озера Кинерет, мы решили посетить пляж на берегу этого самого озера, т.е рассмотреть поближе.
Считаю своим долгом рассказать немного об этом водоёме (тем, кто не знаком).
Итак, озеро Кинерет - это пресноводное озеро на северо-востоке Израиля. Многократно упоминается в Евангелии под названием Тивериадское море или Галилейское море.
Озеро является самым низким пресноводным проточным водоёмомна Земле - 213 м ниже уровня моря. Уровень воды подвержен изменениям в течении года в зависимости от осадков и потребления воды. Максимальная глубина 45 м.
Озеро является основным источником воды для всеизраильского водопровода. Третья часть всей пресной воды, потребляемой в Израиле, берётся отсюда.
Кинерет высыхает год от года и его положение особенно ухудшилось в последние 5 лет из-за засушливых зим.
Это очень заметно при приближении к его нынешней береговой линии. Пляжные водные аттракционы с бассейнами были ранее, судя по всему, на берегу озера, а теперь нужно топать до воды не менее 200 м.
Сезон пляжный уже был окончен и на водных горках с визгом плескались только арабчата, коих было повсюду множество (как и их родителей) - у них был какой-то уж очень весёлый праздник по окончании Рамадана.
На самом берегу не было никого и это было особенное удовольствие. Слева Галилейские горы, справа - Голаны, тишина и уже не печёт. Вода потрясающая - чистая-чистая, спокойная и прохладная, рыбки снуют под ногами. Так бы и сидела там на стульчике в водичке недалеко от берега...
В месте выхода реки Иордан из Тивериадского озера находится Ярденит - традиционное место крещения в водах священной реки. Ярденит находится почти что через дорогу от пляжа и мы, конечно, не могли не заехать.
Иордан - всем известное название. Несколько слов для полноты информации.
Итак, река Иордан находится на востоке Израиля, в Иорданской впадине, связывая между собой Кинерет и Мёртвое море.
Иордан принадлежит к числу важнейших христианских святынь - именно здесь,согласно Библии, произошло крещение Иисуса Христа. Поэтому относительно небольшая река ежегодно привлекает десятки тысяч паломников - христиан.
Иордан берёт начало у подножия горы Хермон, протекает через озеро Кинерет, впадает в Мёртвое море. В нижнем течении представляет собой естественную границу между Израилем и Иорданией.
Сюда приезжают пилигримы со всех континентов, чтобы принять обряд крещения в водах реки Иордан.
А Ярденит был выбран лишь потому,что это почти единственное доступное для туристов место, в котором можно подойти к реке Иордан. В остальной части она, в основном, находится на самой границе или за ней и недоступна.
Кроме того, есть места где летом река совсем высыхает, или течение такое бурное, что подходить к ней просто опасно.
Здесь же река полноводна, красива, место хорошо оборудовано для ритуальных омовений.
А ещё река здесь полным - полна рыбы. Ловля запрещена, естественно, а подкармливают рыбку здесь туристы и паломники регулярно. Сомы просто огромные и можно ловить их прямо руками, ну сачком - уж точно!
Оказалось, что на этом "корме" здесь разжирели не только сомы. А ещё и гусь (может,и не один), и на снимках я ещё видела выдру. Нам её увидеть не удалось (яблок мы не бросали, а она до них охоча, говорят). А вот гуся - во всей красе.
В этом месте размещается целый комплекс для желающих принять крещение в Иордане, включающий в себя, кроме Иордана, собственно, залы для торжеств, можно тут же приобрести всё необходимое для ритуала, а также магазин с сувенирами. Там много интересных вещей, - красиво оформленных сосудов со святой водой, землёй, кресты и другое. Моё внимание привлекли больше всего вырезанные из дерева целые композиции, изображающие библейские истории.
Вечером мы поехали прокатиться вокруг всего озера. Живописных картинок немало. И вот некоторые из них.
И вот одно из мест, где приближаться к Иордану опасно.
Подходила к концу наша путёвка и вот настал день отъезда. До обеда оставалось ещё время для Тверии и мы решили поехать на Кинерет, искупаться на пляже. Было очень здорово!
Мои хлопцы даже прокатились на каяках. У старшего остались незабываемые впечатления.
До свидания, Тверия! Надеюсь, ещё встретимся!
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
