"Перед зеркалом" В.Каверина

Я продолжаю периодически возвращаться к списку книг, которые вы мне посоветовали. Когда я просила рекомендаций мемуаров и книг о животных. Ещё раз спасибо.:)

Закончила прекрасную книгу Каверина "Перед зеркалом".
Это очень живой и увлекающий роман в письмах. С первых страниц возникает странное ощущение: мужчина не может так имитировать женские письма (уж слишком они настоящие); другое - как человек, никогда не живший за пределами Союза, может так описывать жизнь в других странах? Ответ есть в конце книги. Ну или в гугле, как в моём случае.
В руки Каверина попали реальные письма художницы, которая уехала из революционно-военной России сначала в Турцию, потом во Францию. Он их обработал, добавил некоторые эпизоды и издал роман. Письма к нему попали от одного учёного-математика, кому, собственно, они и были адресованы.
Описания мест, в которых жила художница, очень визуальные, реалистичные, в ярких деталях. Именно так, как видит художник. Не оторваться. Хотя длинные описания я не слишком люблю. Но это другой случай. Человек, обладающий метким глазом, прекрасно владеет словом при этом. Я чуть позже поставлю некоторые цитаты.

Настоящее имя художницы - Лидия Никанорова. И все описываемые в письмах персонажи, разумеется, реальны.


( Read more... )

"Перед зеркалом" В.Каверина - ЦИТАТЫ (1) - О Ялте

**
Ялта.
1914г.

Вы неосторожно попросили меня описать Ялту, Костик. Пеняйте же на себя. Письмо будет трехтомное, с прологом и эпилогом.

Пролог

Ялта состоит из татар-проводников, набережной, кинематографов и магазинов. Начало ее истории потерялось бы во мгле веков, если бы не мемориальная доска, висящая на часовне, между Кутузовской и Бульварной. Надпись гласит: «17 сентября 1837 года Его Императорское Величество Николай I, осмотрев с этого места открывавшийся перед ним вид, высочайше повелеть соизволил переименовать деревню Ялту в город Ялту». Таким образом, историки навсегда потеряли возможность утверждать, что Ялта родилась, как Афродита, из пены морского прибоя.

Том первый

Татары-проводники являются прежде всего татарами, а уже потом — проводниками. Они в круглых мохнатых шапках, в бархатных курточках и в щеголеватых лакированных сапогах, причем каждая часть костюма представляет собой произведение искусства. Шапка расшита сверху золотой или серебряной звездой, а курточка во всю ширину груди, до пояса — позументом из серебряной канители. Общее впечатление — черный цвет с серебром. У каждого проводника две лошади, одна для себя, другая — «под амазонку». Держатся они развязно. Я была свидетельницей такой сцены. Проводник ведет коня. Дама в белом костюме сходит с панели и рукой в длинной перчатке гладит коня по крутой лоснящейся шее: «Ах, какой красавец!» Проводник (носатый, статный, с закрученными черными усиками): «А хазаин еше десать раз лучи». Дамы, дорожащие своей репутацией, в горы с проводниками не ездят.
( Read more... )